

Изданная недавно книга нашего земляка Виктора Руденко «Сапёры. Идущие впереди» — это документально-художественное повествование в форме дневника. Читателю приходится напряжённо следить за поворотами судьбы минёра в боевой обстановке, вернее, за его буднями и секундами обращения с вероломными взрывными устройствами.
Творческий опыт автора подсказывал, как распорядиться тем бесценным багажом, которым он запасся в Афгане. Имеется в виду дневник армейской жизни. Сказывался профессионализм будущего журналиста, а тогда студента, сорванного с первого курса Воронежского университета на службу.
Повествование Руденко — не сухая справка с подённым занесением произошедшего. В дневнике записи о событиях соседствуют с суждениями, строками об эмоциональном восприятии того или иного случая. Это дневник личный, неповторимый, оригинальный. У автора свой взгляд на участие в боевых действиях в Афганистане. Причём, взгляд сапёра, который, как известно, ошибается один раз. Нет сомнения, повествование в форме дневника неповторимо. Служивший рядом с ним воин написал бы по-другому.
Вместе с автором читатель прослеживает путь становления настоящего сапёра. Из «учебки», где на занятиях многое воспринималось как понарошку, необстрелянный воин попадает в суровую фронтовую обстановку. Привлекают внимание строки, воссоздающие пограничную психологическую ситуацию: «когда объявили о «высокой чести», у меня после этих слов стало как-то пусто внутри». Значит, направляют в Афганистан. У рассказчика начинается преодоление страха, зарождение мужества в критических ситуациях. Автор напоминает читателю, что естественное опасение умереть подавляется силой воли, чувством воинского долга, боевого товарищества и осознанием своей роли в боевых операциях, чаще всего в прохождении колонны.
Известно: не боятся только дураки, а преодолеть страх могут сильные духом воины. Руденко не уходит от острых поворотов службы, не скрывает, что некоторые (правда, редкие) однополчане по боязни просились в повара, библиотекари, да куда угодно, лишь бы не быть минёром. Зато многие водители машин из сапёрной роты были готовы встать в один строй при минировании и разминировании.
В книге глазами очевидца и участника воссоздаётся суровая фронтовая действительность. Азиатская жара и песчаные бури, мучительные подъёмы в горы и сопровождение колонн (сапёры идут впереди, каждый шаг смертелен), вражеские обстрелы и подрывы боевых машин на минах. Особенно мучительно воспринималась гибель товарищей («на его месте мог быть я»). И тут наступает очередь идти вперёд со щупом после подрыва товарища. Всякий раз автор возбуждённо и точно выражает своё состояние: «просыпалось звериное желание выжить».
Горы не любят слёз — пришедшее с опытом убеждение. Надо каждый раз сжимать волю в кулак. Зато какое накатывает удовольствие после изматывающего перехода по горам с полной амуницией и сна «на броне», когда удалось отдохнуть на матрасе. Будто возродился, восхищается рассказчик. Молодой организм быстро восстанавливается. Не станем перечислять все испытания, которые выпали на долю возмужавшего сапёра за полтора года в боевой обстановке. Читатель сам пройдёт этот путь вместе с автором.
Руденко мог бы ограничиться последовательным дневниковым воссозданием афганских боевых будней. Это была бы неповторимая летопись сапёра об «игре со смертью», о воинской доблести однополчан, верой и правдой служивших Родине. Но как творческий человек автор придал дневнику объёмность. Он расширил его масштабы, включив в повествование переписку с родными, однокурсниками и товарищами по службе, а также собственные публикации в окружной газете (так начиналось взросление журналиста).
Его письма к родным незамысловатые, почти стандартные: служу, всё хорошо, как дела дома? Так было принято — военная обстановка, подробности излишни. Из дома же получал подробные сообщения о делах-заботах: «картошки в этом году накопали 130 вёдер, хорошая, крупная. Арбузы, помидоры очень хорошие. Так что есть чем встретить твоих друзей, если приедут». В напряжённом и тревожном солдатском бытовании это служило отдушиной. Весточка из другой жизни доставляла радость, разнообразила, обогащала духовное самочувствие воина, словно отогревала от холода опасных будней. И так воссоздавалась атмосфера того времени.
Переписка с однополчанами после «дембеля» напомнила о боевом братстве, о судьбах сослуживцев, которые складывались и ровно, и горько. Ведь участники боевых действий в Афганистане оказались потерянным поколением. В 90-е годы минувшего столетия власти в стране об их доблести не хотели широко говорить. «Афганцы» были выброшены из общественной жизни и сознания, предоставлены сами себе. Такова горестная правда недавнего былого, которую Руденко не обошёл стороной в повествовании.
Душу автора постоянно саднила боль о гибели самого близкого боевого товарища Кашина, с которым сроднились ещё в «учебке». Возвращаясь после службы, он болезненно размышлял: навестить его родителей или высказаться в письме о своей горестной памяти? Решил навестить. Встреча вылилась в мучительные минуты общения: «перед отцом и матерью Серёжки было не по себе, хотя моей вины нет в том, что я вернулся, а он нет».
Вспоминаются поэтические строки Александра Твардовского:
Я знаю, никакой моей войны
В том, что другие не пришли
с войны,
В том, что они — кто старше,
кто моложе —
Остались там, и не о том же речь,
Что я их мог, но не сумел сберечь.
Речь не о том, но всё же, всё же…
А сестрёнка Серёжки дополнила: «Его гибель для меня, как незаживающая рана на всю оставшуюся жизнь».
Младшему сержанту Виктору Руденко посчастливилось вернуться с войны живым и здоровым с медалью «За отвагу» на груди. Он вступил в число сапёров, которые ни разу не ошиблись. Зашёл на родное подворье в селе Белозорово и оказался словно «в гостях у своего детства». Спустя годы он проявил себя в журналистике, подготовил несколько сборников воспоминаний об Афгане, был удостоен премии Правительства РФ. И пришла пора обнародовать собственное представление о войне в Афганистане, как сказано в аннотации, «не претендующее на протокольную точность, местами ироничное, местами грустное». Содержание книги дополняют снимки автора. Героям повествования было всего по 19-20 лет.












