До нашей эры и позже. Как сотрудники алексеевского музея представили древние артефакты

В Алексеевском музее всегда тихо, а в этом зале — особенно. Экспонаты древней поры сумрачно «молчаливы», поскольку очень трудно представить, как они могут заявить о себе. Окаменелости позвонка рыбы и доисторического дерева, кости шерстистого носорога, немыслимые бивни мамонта — всё застыло под стеклянными стендами, и уму непостижимо, что в далёкой древности всё это жило и двигалось.

Когда же экскурсоводы начинают повествование об экспозиции в зале археологии, включается воображение, мысленно возникают картины, сходные с фантастикой. Наши места покрывает водная толща. В этом безбрежном море обитают всевозможные моллюски, черепашки, рыбы, раки. Отмирая, они опускаются на дно и наслаиваются. Образуется громадная толща, которая за века превращается в окаменелости. Мы попали в меловой период мезозойской эры на миллионы лет назад.

На суше слышен рёв пресмыкающихся, огромных и небольших ящуров, которые питаются травой и листьями растений. В воздухе парят крикливые птеродактили и им подобные. Атмосфера в тот период становится всё более сухой, а облачность уменьшается. Окажись мы на суше в то время, обитание динозавров предстало бы перед нами во всей красе. Мы с опаской поглядывали бы на необычные существа с длинными шеями, маленькими головами и хищными зубастыми пастями. Папоротники и хвощи уступают место предкам дуба и клёна, бука и магнолии — узнаваемым цветковым растениям, которые по многообразию и внешнему виду походили на сегодняшнюю флору.

Переходим к следующим стендам, и воображение рисует шумную картину охоты на зверя. Одетые в шкуры первобытные люди копьями загоняют мамонта в огромную яму, угрожающе кричат на массивного и мохнатого четвероногого, издающего трубные звуки. В конце концов им это удаётся, начинается делёж добычи. Всё идёт в дело: мясо на питание, шкура — на одежду.

Мы смотрим на трёхметровые бивни мамонта под стеклом и поражаемся, как ощетинившаяся лишь копьями мужская ватага могла справиться с таким огромным зверем, для которого растоптать человека, что нам придавить комара. Вполне вероятно, разъярённый и раненый мамонт увечил или поражал насмерть не одного охотника. Да кто считался тогда с потерями…

Наглядную картину обитания наших далёких предков представляет диорама стоянки древнего племени в Костёнках. Теперь в том селе, что в Хохольском районе Воронежской области, Государственный археологический музей-заповедник, демонстрирующий поселение людей 45 000 лет назад. Будете ехать по асфальту на Воронеж, ближе к областному центру посматривайте на указатели. Увидите поворот на Костёнки, запомните. Возможно, пожелается лучше представить быт первобытного человека.

 А в нашем музее рядом с диорамой стенды и витрины с очеловеченными предметами. Каменные отшлифованные топоры и молоты, наконечники стрел и дротиков, навершие булавы и ножевидные пластины — всему придан потребный вид терпеливыми руками человека в одежде их звериных шкур. Это находки на былых стоянках древнего племени в пойме Чёрной Калитвы в районе сёл Варваровки, Николаевки, Хмызовки, Советс-кого, Лизиновки.

Более близкий нам скифский мир предстаёт в виде предметов, извлечённых из курганов возле села Вербного, ныне Красненского района. Почему так получилось? Ведь там есть свой музей. В то время, когда проводились археологические раскопки, село, как и другие населённые пункты восстановленного муниципалитета, входило в состав Алексеевского района. Более уместного хранилища, нежели краеведческий музей, не нашли.

Мы видим керамические кувшин и амфору, металлические наконечники копья и дротика, пест и тёрочник, костяную проколку, украшения с изображением зверей. Всё это свидетельства походов и быта скифов — грозных воинов лесостепной окраины, где сегодня живём и здравствуем.

Только подошли к следующему стенду, вспомнились строки Александра Пушкина: «Как ныне сбирается вещий Олег отмстить неразумным хазарам, Их сёла и нивы за буйный набег обрёк он мечам и пожарам». Хазары — население Хазарского каганата (царства), на северо-западе которого жительствовали аланские племена (VIII-X века нашей эры). Городище-крепость этого этноса была основана на западной окраине Алексеевки, в районе Колтуновки строилась из меловых блоков, но что‑то помешало пустить здесь корни.

На стенде музея размещена реконструкция такой крепости, под стеклом — найденные при раскопках удила и стремя с серебряным покрытием, розоватый плоский кирпич, раза в два шире современного, и каменный жернов без чёткой окружности. От обилия дошедших до нас мелких предметов аланского быта глаза разбегаются: разнотипные пряжки, отливающие бронзой бубенцы, бусы из украшений разного «калибра», кольца, браслет, бляшки, фрагменты керамической посуды.

Монгольский акцент половецких всадников, топот коней и пыльный след за ними тревогой отзывались на просторах нынешнего Черноземья. Около двухсот лет (XI-XIII века) господствовала в лесостепном крае эта военная и политическая сила. Красноречиво повествует о том драматическом времени памятник древнерусской литературы «Слово о полку (походе) Игоревом», читая который почти физически чувствуешь угрозу в стародавние времена. В музее половецкий след закреплён на стенде в виде фрагмента кольчуги.

Такое впечатление складывается при осмотре археологической экспозиции музея. Если вы пожелаете усилить это впечатление, вам помогут научные сотрудники Елена Жигулина и Елена Поданева, Надежда Грабарь и Любовь Ходыкина.